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风水术中注重三才合一,讲究天人地三者的和谐统一,实际就是宇宙场、地球环境场、人体生命信息场三者之间互相依存,相互感应,相互制约的动态变化。对于宅居来说,人久居其中,人宅相感通,宅居必有人的络印,人也必有宅居的络印,由宅居可推及人,由人亦可推及宅居。
易学中有太极泛存之理,也就是物物一个太极。大到宇宙,小至微尘,本身都存在一个太极。人身有太极,宅居也有太极。洛书中戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,实际就是一种人化了的模式。洛书九宫中,离为头为目为心为中女,如果宅居中离位结构合理,形貌佳美,带旺气,则居住之人耳聪目明,谋事和顺,尤利中女。反之,如粗制恶形,带煞气,则所居之人身心不安,头面有疾,尤不利中女。巽为股为肩为经脉为气血为长女,宅居中如巽位形理俱佳,带旺气,则居住之人气脉和畅,四肢强健,求财谋事皆多顺遂,尤利长女。反之,如宅居巽位形劣理背,带煞气,则所居之人必四肢倦怠,气脉不和,谋事多阻,尤不利长女。坤为肩为股为母,宅居中如坤位形理皆美,带旺气,则所居之人,身强体健,尤利家庭女主人或老妇人。震为雷为足,为肝胆为长男,宅居中如震位形理合法,带旺气,则心情愉悦,利出行,尤利长男。反之,如宅居震位形恶带煞气,则所居之人必烦躁易怒,肝胆不舒,尤不利长男。兑为泽为悦为口为少女。宅居中如兑位形理得当,则所居之人心情和悦,身心安泰,交际广泛,尤利少女。反之,如煞气恶形,则所居之人,是非口舌,官司牵连,心肺为病,尤不利少女与小儿。艮为山为止为手指为足为胃,宅居中如艮位形理俱佳,带旺气,则所居之人身心安稳,尤利少男。反之,如宅居艮位恶形煞气,则所居之人手足不爽,胃纳不佳,事多阻隔,尤不利少男。乾为天为父,为首为足为肺为骨为健行,如宅居乾位形貌佳美,富丽堂皇,带旺气,则所居之人,身心安乐,多有人助,名重权高,事多顺遂。反之,如宅居乾位空陷,尖斜破碎,带煞气,则所居之人贵人远离,小人专权,名位不保,事多背逆。
以上所论只是大体而言,其实风水术是一门非常复杂而玄奥的学问,它涉及诸如天文、地理,人事、历法、心理学、美学、建筑学、装饰学等等许多相关学科,只有全方位,多层面、多角度地进行综合分析、谋划才能达到完美的境地。
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